| 中国古代儒家"用夏变夷"思想与理论的变迁 |
| |
| 引用本文： | 樊文礼. 中国古代儒家"用夏变夷"思想与理论的变迁[J]. 烟台大学学报(哲学社会科学版), 2005, 18(3): 340-345 |
| |
| 作者姓名： | 樊文礼 |
| |
| 作者单位： | 烟台师范学院,历史与社会学院,山东,烟台,264025 |
| |
| 摘 要： | “用夏变夷”是儒家民族思想的重要组成部分,从孟子首次提出后,随着社会历史的变迁,其精神实质和具体内涵无论在理论上还是在实践中都发生了一些变化。大体说来,它经历了从孔子时的“夷而进于中国则中国之”到孟子时提出“用夏变夷”的思想;从先秦时的“外夷狄”、“正朔所不加”到汉唐时的“华夷一统”、“夷狄进至于爵”;从先秦汉唐时的“不予夷狄之主中国”到金元时的“能行中国之道则中国之主也”几个阶段。
|
| 关 键 词： | “用夏变夷” “夷狄进至于爵” “能行中国之道则中国之主也” |
| 文章编号： | 1002-3194(2005)03-0340-06 |
| 修稿时间： | 2005-03-31 |
The Changes of Confucianists'''' Thought "Assimilating Barbarians with Chinese Civilization" in Ancient China |
| |
| FAN Wen-li. The Changes of Confucianists'''' Thought "Assimilating Barbarians with Chinese Civilization" in Ancient China[J]. Journal of Yantai University(Philosophy and Social Science Edition), 2005, 18(3): 340-345 |
| |
| Authors: | FAN Wen-li |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | assimilating barbarians with Chinese civilization rank of nobility awarded to barbarians barbarians accepting Chinese civilization can be ruling class in China |
| 本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录！ |
