《老子》有无之辩理解的条件与方法问题 |
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引用本文: | 高新民,江雨.《老子》有无之辩理解的条件与方法问题[J].江汉论坛,2014(1). |
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作者姓名: | 高新民 江雨 |
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作者单位: | 华中师范大学马克思主义学院; |
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基金项目: | 国家社会科学基金重大招标项目“东西方心灵哲学及其比较研究”(项目编号:12&ZD120)的阶段性成果 |
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摘 要: | 有无之辩一直是一个充满魅力的、有助于锻炼人的形而上学思辨能力的本体论功课。近代以前,我国有最早的、领先于西方的、极为发达的有无之辩,《老子》一文的诞生就是明证。学界自古以来对老子有无之辩的释读尽管殚精竭虑,但其真实意义仍隐而不显。要客观理解老子有无之辩的真实意义,除了要借助解释学所说的技术形态学方法 (文字考据、分析等)扎实钻研文本之外,还要努力弄清作者创作文本的真实动机和所要解决的问题,尽可能进到作者的创作状态之中,设身处地。这尽管是最高的解释学境界,但理解者要有进入的追求,即使不能完全做到,也应该有对进入条件和方法的清醒认知。
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关 键 词: | 《老子》 有 无 道 有无之辨 |
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