| 论墨子非宗教家 |
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| 引用本文： | 牛建科,张希宇. 论墨子非宗教家[J]. 山东大学学报(哲学社会科学版), 2003, 0(6): 102-107 |
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| 作者姓名： | 牛建科 张希宇 |
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| 作者单位： | 山东大学,哲学与社会发展学院,山东,济南,250100;山东省工会管理干部学院,山东,济南,250100 |
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| 摘 要： | 在中国古代思想家中,墨子的思想体系因存有"天鬼观"而独具特色。对于墨子的"天鬼观"是否宗教、墨子本人是否宗教家,20世纪的国内外墨学研究家存有很大分歧。由于在墨子的"天鬼观"中并不存在真正意义上的宗教观念,因此"天鬼观"不是宗教,墨子当然也不是宗教家。墨子鼓吹"天鬼观"的主观动机,就是借助当时社会上大多数人信仰的"天鬼"的神秘权威,宣传和推行其以"兼爱"为中心的政治主张和政治理想,因而"天鬼观"是一种神道设教。
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| 关 键 词： | 墨子 天鬼观 宗教 兼爱 神道设教 |
| 文章编号： | 1001-9839(2003)06-0102-06 |
| 修稿时间： | 2003-06-19 |
Discrimination of Mo Zi's Non- religionist |
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