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长歌当哭之后——审美生存限度之考察
引用本文:陈雪梅,张琦璋.长歌当哭之后——审美生存限度之考察[J].中南大学学报(社会科学版),2008,14(5):719-722.
作者姓名:陈雪梅  张琦璋
作者单位:1. 浙江大学人文学院,浙江杭州,310028
2. 义乌工商学院现代文秘系,浙江义乌,322000
摘    要:<红楼梦>第七十八回,贾宝玉祭奠晴雯,悲痛的审美体验之后,却是失重的情感分量.审美生存的内在悖论发人深省.这一生存模式在美学史和当代语境中高标独领,长久以来寄托着人们对理想化生存模式的期望.它的基本原则包括个体化、感性化和自由化.考察人们对审美生存的沉思录,我们发现其中不乏质疑和批判的视角.综合地来看,审美生存的局限性表现在:首先,它是一种虚无主义的解脱之道;其次,它伴随着感性的沉迷;最后,它指向对痛苦的疏离.

关 键 词:审美生存  限度  审美泛化  虚无主义

On the limit of aesthetic life
CHEN Xuemei,ZHANG Qizhang.On the limit of aesthetic life[J].Journal of Central South Huiversity: Social Science,2008,14(5):719-722.
Authors:CHEN Xuemei  ZHANG Qizhang
Abstract:
Keywords:
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