| 论孔子孝亲观在两汉时期的异化 |
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| 引用本文： | 范兴昕,李宏香. 论孔子孝亲观在两汉时期的异化[J]. 东方论坛, 2014, 0(6): 55-60 |
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| 作者姓名： | 范兴昕 李宏香 |
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| 作者单位： | 1. 青岛大学，山东 青岛 266071; 中国人民大学 新闻学院，北京 100872
2. 青岛大学,山东 青岛,266071 |
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| 基金项目： | 山东省妇女/性别研究重点课题“中国妇女传统美德与和谐家庭建设研究”，青岛大学校级课题“孔子孝亲观对新型孝文化的启示”(编号QDXY201414)的阶段性成果。 |
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| 摘 要： | 孔子孝亲观至两汉时期出现了一些异化现象,主要体现为父权的至高无上、亲丧后的庐墓而居和哀毁骨立、父母之仇的不共戴天。这些异化现象跟两汉政府以孝治国政策造成的孝亲文化的政治化、制度化、法律化等紧密相关。挖掘两汉孝亲文化的异化与以孝治国策略间的关系,可以为优秀孝亲文化的当代传承提供有益借鉴。
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| 关 键 词： | 孝亲 异化 父慈子孝 以孝治国 政治化 制度化 法律化 |
The Alienation of Confucius' Outlook on Filial Piety in the Periods of the Two Han Dynasties |
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| FAN Xing-xin,LI Hong-xiang. The Alienation of Confucius' Outlook on Filial Piety in the Periods of the Two Han Dynasties[J]. Orient Forum, 2014, 0(6): 55-60 |
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| Authors: | FAN Xing-xin LI Hong-xiang |
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| Affiliation: | FAN Xing-xin, LI Hong-xiang ( 1.College of Liberal Arts, Qingdao University, Qingdao 266071, China; 2.School of Journalism, Renmin University of China, Beijing 100872, China ) |
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| Abstract: | Confucius＇ outlook on filial piety became alienated during the Western and Easter Han Dynasties： supremacy of paternity, living beside the tomb, emaciation with grief, and revenge over the death of parents. This is due to the policy of rtmning the country with the filial piety at that time. A study of the relationship between the alienation and running a country in that way cart be used as reference for passing on the filial culture. |
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| Keywords: | filial piety alienation kind father,filial son running a country with the filial principle politicization systematization legalization |
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