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| 论中西哲学分化的逻辑起点——古希腊本源论和《老子》哲学比较 | |
| 引用本文： | 谢文郁.论中西哲学分化的逻辑起点——古希腊本源论和《老子》哲学比较[J].苏州大学学报(哲学社会科学版),1988(1). |
| 作者姓名： | 谢文郁 |
| 摘 要： | 中国哲学和西方哲学一直朝着两个方向发展,究竟是什么原因使然?为什么会出现两种类型迥异的思维模式?人们对这个问题越来越关注了。这个问题涉及到地理环境、经济、政治以及语言等各个方面,本文仅限于分析比较两种哲学最初的理论形态,揭示其异同及其对后来哲学发展的影响。我们发现,两种哲学最初理论形态间的差异几乎是微不足道的,然而正是这微不足道的差异在逻辑上规定了两种哲学的不同发展方向。一古希腊哲学的第一种理论形态是本源论。首先由泰勒士提出本源(Arche)概念,中经阿那克西曼德、毕达哥拉斯到赫拉克利特提出完善的火本源论体系。本源论的发生、发展和完善过程很能说明古希腊哲学的特点;但就其内容来说,它与中国《老子》哲学所接触到的东西是一回事。这里涉及到对 |
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