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| 论“六诗”与钟嵘《诗品》“三义”说 | |
| 作者姓名： | 陈元胜 |
| 作者单位： | 广东民族学院中文系 |
| 摘 要： | 钟喇诗品》谈五言诗创作,说:“故诗有 春官》记载,“督檬”的职责如下:“掌播釜、祝、三义焉:一曰兴,二曰比,三 cj赋。”诗品》各 敌、垠、萧、管、弦,歌。讽诵诗、世奠系,鼓琴种版本,或作“故诗有六<肾’。其实,钟峪在 瑟;掌九德六诗之歌,以役大师。”这里,又一《序》的下文即说“弘斯_二义,酌而用之”。明说 次讲到“六诗”。可是,到了《毛诗序》,却径改是“三义”,上文怎么会说成“六义”呢?《诗“六诗”作“六义”云:“故诗有六义焉;一曰风。品》明代刊本《夷门广砌、清刊本《砚本偶钞》二门赋、三曰比、四曰兴、五曰雅、六曰颂。”这均… |
| 关 键 词： | 钟嵘《诗品》谈五言诗创作 说:“故诗有三义焉:一曰兴 二曰比 三曰赋。”《诗品》各种版本 或作“故诗有六义焉”。其实 钟嵘在《序》的下文即说“弘斯三义 酌而用之”。明说是“三义” 上文怎么会说成“六义”呢?《诗品》明代刊本《夷门广牍》、清刊本《砚本偶钞》均作“故诗有三义焉” 不误。显然 “三义”误作“六义” 实系拘泥于传统的“六诗”、“六义”之说。其说历来纠缠不清 成为《诗》学研究、中国诗歌发展史研究乃至中国文学批评史上的一大疑案 以此又影响到对钟嵘诗论“诗有 |
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