|
|||||
|
|
| 胡适“科学的人生观”的得与失 | |
| 引用本文： | 黄克剑,吴小龙.胡适“科学的人生观”的得与失[J].天津社会科学,1991(6). |
| 作者姓名： | 黄克剑 吴小龙 |
| 作者单位： | 福建社科院哲学所 副研究员 (黄克剑)，福州市第六中学 教师(吴小龙) |
| 摘 要： | 人生观是人生意义——从现实的终极——的探原式追问和归本性回答。科学则是人对自己的存在对象的一种知解性把握。在空灵的意味上,前者的全部问题在于为人生选择的总趣向作某种堪认为“好”的肯定;后者却以一种价值中立的冷峻态度一味寻求实事中的“是”。科学的“是”是主体对客体的非价值关系的对待性判断,人生观的“好”是主体对自身祈求或向往的关涉价值的反省,和与此成表里的主体对客体的价值贞认。应当说,这里的“好”和“是”是两个理性向度(实践理性和知解理性)的问题。20年代的胡适曾试图以“人生 |
| 本文献已被 CNKI 等数据库收录！ | |