马克思主义“消灭家庭”思想的三重维度及现实性

马克思主义理论中的“消灭家庭”思想包含着三重维度，从宗教批判维度看，世俗家庭是“神圣家族”即宗教世界产生的土壤和根基，消灭“世俗家庭”就是消灭使宗教存在的不合理的社会现实；从资本主义生产方式看，分工和私有制的发展使单个分开的家庭经济成为必需品，“消灭家庭”需要在变革生产方式基础上消灭家庭作为经济单位的属性；从资本主义社会家庭关系看，以私有制为基础的家庭所产生的家庭关系是私有财产关系即支配关系，“消灭家庭”这一思想需要消灭家庭中的剥削压迫，重构人与人之间的关系。马克思主义“消灭家庭”思想不仅是一个理论问题，更是一个现实问题，其并不是指消灭家庭这一制度，而是要推动家庭向更高层次发展，最终指向是在生产关系变革、家庭关系变革基础上人的关系的重构。新时代背景下中国推动家庭文明建设，与马克思主义“消灭家庭”思想并不相悖，现代家庭建设正是“消灭家庭”的实现过程，只有正确把握“消灭家庭”的历史进程与当下家庭建设的关系，才能构建促进人自由而全面发展的家庭共同体。