| 中国经验:哲学与人文学的沟通何以可能——兼论人文学的形而上学基础问题 |
| |
| 引用本文： | 胡伟希.中国经验:哲学与人文学的沟通何以可能——兼论人文学的形而上学基础问题[J].社会科学,2010(7). |
| |
| 作者姓名： | 胡伟希 |
| |
| 作者单位： | 清华大学哲学系,北京,100084 |
| |
| 摘 要： | 中国古典学术自来就有以文学(包括艺术)、哲学、史学作品等诸种人文学术形式明道、传道的传统,其明道、传道使用的是广义的"意象语言".中国人文学的意象语言可以划分为三种类型:本然陈述、经验陈述与隐喻陈述,它们构成中国人文学文本的基本单元,并往往在同一个文本中交错使用.人文学可以明道与传道,有其形而上学的基础,此乃基于宇宙万物"道通为一"的原理.在人文学的文本中,这种"道通为一"以转喻、提喻与讽喻的方式出现,它们分别与史、诗、思这三种不同的语言叙事风格相对应.
|
| 关 键 词： | 意象 道通为一 转喻 提喻 讽喻 |
Chinese Experience: How the Communication between Philosophy and Humanities is Possible? |
| |
| Hu Weixi.Chinese Experience: How the Communication between Philosophy and Humanities is Possible?[J].Journal of Social Sciences,2010(7). |
| |
| Authors: | Hu Weixi |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | |
| 本文献已被 万方数据 等数据库收录！ |
|
