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论上博简《鬼神之明》篇的学派性质——兼说对文献学派属性判定的误区
引用本文:李锐.论上博简《鬼神之明》篇的学派性质——兼说对文献学派属性判定的误区[J].湖北大学学报(哲学社会科学版),2009,36(1).
作者姓名:李锐
作者单位:北京师范大学,历史学院,北京,100875
基金项目:国家社会科学基金青年资助项目 
摘    要:上海博物馆藏战国楚竹书中的<鬼神之明>篇被整理者和某些学者认为属于墨家著作佚文.这对于先秦诸子学的研究,无疑具有重大意义,引起了不少学者的关注.但是经过分析不难发现,<鬼神之明>与墨学思想有重大差别,此篇提出"鬼神有所明有所不明",与墨家"明鬼"思想相矛盾.传世文献<论衡>中所引儒者董无心之语也与<鬼神之明>相近,<鬼神之明>或亦可以视为儒家之说,然而二者间仍有较大差别.值得注意的是,<史记·伯夷列传>中司马迁的赞语,和<鬼神之明>的思想非常接近,而司马迁转益多师,其思想的学派属性难以判定.因此我们不难发现,将<鬼神之明>和传世文献简单对应以判定其学派,这种做法是很值得怀疑的.<鬼神之明>或许属于我们目前还不知道的某一个学派的作品,与其将之归为墨家作品,以见墨学在战国之时的兴盛,或不如将之视为"反墨"的文献,这同样可以说明墨家在当时的兴盛.类似的判定文献学派属性的著作还有很多,但是,指导学者们判定文献学派属性的思维模式、方法本身,存在一些误区,值得我们认真反思.

关 键 词:上博简  鬼神之明  学派  墨家

On the Disciplinary Nature of the Guishenzhiming Bamboo Tablets
LI Rui.On the Disciplinary Nature of the Guishenzhiming Bamboo Tablets[J].Journal of Hubei University(Philosophy and Social Sciences),2009,36(1).
Authors:LI Rui
Abstract:
Keywords:
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