| 论艺术形式创制的有极和无极——中西艺术范式差异 |
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| 引用本文： | 王才勇.论艺术形式创制的有极和无极——中西艺术范式差异[J].复旦学报(社会科学版),2022,64(1):64-72. |
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| 作者姓名： | 王才勇 |
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| 作者单位： | 复旦大学 中文系, 上海 200433 |
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| 摘 要： | 艺术作品形式创制的出发点是现实形式,由此衍生出作品形式创制的有极和无极方式.有极方式具体有二:直接以现实形式为极和抛开现实自创形式媒介.再现和表现、叙事和抒情等言说的其实是艺术形式创制两个有极方式.以再现为极的艺术形式在观赏和意义发生上是勾连前经验的,以表现为极的艺术形式在观赏和意义生成上则聚焦于当下.这两种方式主要是西方艺术呈现出的情形.而中华艺术则呈现出了艺术形式创制的无极方式,再现和表现中不以任何一方为极.形式上的省略和约减将形式的完成直接嵌入到会意的发生中.主体和客体相互生成,合二为一.而在艺术形式创制的有极方式中,无论以再现还是以表现为极,主客是处于有别和对峙状态中的.中西艺术这两种截然对立的样式邂逅时命里注定会发生理解的错位,而且西方对中华艺术理解发生的错位程度要明显大于中华对西方.从跨文化互喻角度看,即便错位,处理得好,也会具有建构性,呈现出文化创造的积极意义.
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| 关 键 词： | 现实形式 作品形式 有极 无极 艺术范式 |
On the Polarized and Non-polarized Point of the Creation of Art Forms:The Differences Between Chinese and Western Art Paradigms |
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| Wang Caiyong.On the Polarized and Non-polarized Point of the Creation of Art Forms:The Differences Between Chinese and Western Art Paradigms[J].Fudan Journal(Social Sciences Edition),2022,64(1):64-72. |
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| Authors: | Wang Caiyong |
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| Keywords: | |
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