| 思想还是姿态:李白儒道言说的意义 |
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| 引用本文： | 过常宝.思想还是姿态:李白儒道言说的意义[J].清华大学学报(哲学社会科学版),2002(3). |
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| 作者姓名： | 过常宝 |
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| 作者单位： | 北京师范大学中文系 北京100875 |
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| 摘 要： | 李白在《古风》中推崇儒家美刺观念 ,但他的诗歌缺少关怀民生的热情 ,毕生认同文学侍臣的身份 ;李白也常歌颂山林之隐 ,但在实践中或作为取仕的“终南捷径”,或为了炼丹向仙。所以 ,李白不是传统意义上的思想者。唐朝初盛时期宽松的意识形态环境培养了士人的个性精神 ,李白作为这一特殊文化的杰出代表 ,由于沉湎于超凡出俗的精神体验 ,从而在大众社会中缺席 ,并承担着巨大的孤独。儒道观念作为一种“公众意见”,可以帮助李白作为“他者”而体验在场的快乐。李白的儒道言说从一个侧面记录了李白的旷世孤独和奋力挣扎。
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| 关 键 词： | 李白 儒道言说 个性精神 在场 |
Concept of Value or Pose of Conduction: The Meaning of Li Bai's Speech of the Confucianism and Taoism |
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| GUO Chang,bao.Concept of Value or Pose of Conduction: The Meaning of Li Bai''''s Speech of the Confucianism and Taoism[J].Journal of Tsinghua University(Philosophy and Social Sciences),2002(3). |
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| Authors: | GUO Chang bao |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | LI Bai speech of Confucianism and Taoism individual character presence |
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