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| 语言之外的终极肯定──谈禅宗的语言观 | |
| 引用本文： | 鲍鹏山.语言之外的终极肯定──谈禅宗的语言观[J].江淮论坛,1995(4). |
| 作者姓名： | 鲍鹏山 |
| 作者单位： | 青海教育学院 |
| 摘 要： | 一语言是人类最伟大的发明，它是一种能作用于我们理智的工具，和人类使用的其它工具有重大区别；也因此，它甚至不能称作工具，它就是人类内在的能力。它渗透到我们的头脑，控制了我们的思维，并进而控制了我们的思想。语言亦可以说是一种障碍，它介于我们和世界本质之间，使世界的本质蒙蔽了，而代之以语言的假象。我们所认识的世界，是语言提供给我们的，除了语言提供的关于这个世界的各种解释或假定，我们对这个世界一无所知。问题在于，语言提供给我们的关于这个世界的种种解释和假定，和真实的世界本象到底有多大的差距？语言是逻辑性… |
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