| 论王岱舆关于儒家悖论之思想 |
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| 引用本文： | 季芳桐.论王岱舆关于儒家悖论之思想[J].回族研究,2007(1):109-114. |
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| 作者姓名： | 季芳桐 |
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| 作者单位： | 南京理工大学人文与社会科学学院,江苏南京210094 |
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| 摘 要： | 王岱舆在《正教真诠》中,系统地批评了儒家尤其理学思想家在理(性)与气方面的思想理论,指出“理本气用”与圣贤气禀论,“理同气异”与“理异气同”之间存在矛盾或悖论,并认为,性善、性恶、性三品的界说,以及由此引发的分歧使民众在道德修养方面难以适从。经过王岱舆的质疑与批评,宋明儒学理论上的诸多矛盾暴露出来。王岱舆由于以伊斯兰文化为背景,因此能够发现儒家理论中的一些矛盾,尽管他这方面的批评和解构或有可斟酌之处,可是其与人为善的动机和研究的成果不容置疑。
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| 关 键 词： | 理本气用 心性 性二元论 理学 |
| 文章编号： | 1002-0586(2007)01-0109-06 |
| 修稿时间： | 2006年10月10 |
On Wang Daiyu's Ideas or Confucian Paradox |
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| JI Fang-tong.On Wang Daiyu's Ideas or Confucian Paradox[J].Journal of Hui Muslim Minority Study,2007(1):109-114. |
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| Authors: | JI Fang-tong |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | Feelings Confucian idelist ideaology Deconstruction |
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