| 历史进程视域下中国古代民本思想的发展理路 |
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| 作者姓名： | 张铮 徐媛媛 |
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| 作者单位： | 1. 吉林大学行政学院
2. 吉林大学文学院 |
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| 基金项目： | 教育部人文社会科学研究青年项目“新出土文献所见中国传统政治思想研究”，吉林大学基础业务经费学科前沿和交叉项目“中国传统文化中的理想政治模式研究”(项目编号201204028)的阶段性成果；同时，本文受到吉林大学“211”三期工程项目资助，吉林大学985三期平台“社会公正与政府治理哲学社会科学创新基地”资助。 |
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| 摘 要： | 中国古代民本思想的形成，主要与“民”的范围变化和“士”阶层的兴起有关。在上古中国，由于自然环境和生存压力，“养民”便成为政治理想的最为重要的一环。自孔子始，重视教育，提倡“教化万民”又成为民本思想的一个重要方面。在春秋战国之际，“士”阶层的兴起，打破了“学在官府”的局面，使得民本思想在现实的君主制度下，既坚持“教民、安民”理念，也形成了对君主进行规谏、监督的内涵。古代中国民本思想的核心原则“国以民为本、君以民为本、政以民为本”，其发展是通过统治阶级的政治家、思想家的自我反思和批判、自我认识完成的。
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| 关 键 词： | 古代中国 民本思想 绝地天通 三代兴替 世袭社会 |
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