中国古代哲人认识世界的主要方式 |
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引用本文: | 赵锡元
,杨建华.中国古代哲人认识世界的主要方式[J].吉林大学社会科学学报,1992(1). |
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作者姓名: | 赵锡元 杨建华 |
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摘 要: | 中国古代哲人认识世界的主要方法是“格物致知”法,可以概括为观物取象、万物交感、类比推理和静观玄览四种形式。其中前两种是认知的初级形式,后两种是比较成熟、完善的形式。古代哲人崇尚“中道”而形成的“中庸”性格,是我国古代传统文化中固定的模式,它不仅为儒家所独有,而是中华民族共同的心理效应。取“中”是另一类型的辩证法。战国后期,以道、儒为主的先秦诸子学说走向趋中调和,最后到汉初董仲舒那里得到了统一,构成以后两千多年来长期封建社会的统治思想。
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