| 神判“致序”的动力机制及其约束力嬗变的归因 |
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| 引用本文： | 麻勇恒,万兆彬. 神判“致序”的动力机制及其约束力嬗变的归因[J]. 吉首大学学报(社会科学版), 2016, 37(4): 92-98. DOI: 10.13438/j.cnki.jdxb.2016.04.014 |
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| 作者姓名： | 麻勇恒 万兆彬 |
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| 作者单位： | （1．凯里学院 期刊社，贵州 凯里 556011；2.清华大学 社会学系，北京 100084） |
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| 基金项目： | 贵州省教育厅人文社会科学规划项目(2016gh21);凯里学院博士专项课题(BS201417) |
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| 摘 要： | 神判这一文化手段在苗族村落社会中具有强大的“致序”能力，是维系非集权社会结构稳定延续、社区秩序和公平正义的主要手段。但这种神判约束力及其原生的秩序策动效应，在现代社会转型中不可避免地发生了衰减式嬗变，纠其原因，这种嬗变是“神判”和“神罚”的有效性与威严性遭遇现代知识消解的必然结果。
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| 关 键 词： | 神判 秩序策动 约束力 衰减式嬗变 苗族 |
Ordeal Ordering:the Motivation Mechanism and Evolution of Constraint Force |
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| MAYongheng;WAN Zhaobin. Ordeal Ordering:the Motivation Mechanism and Evolution of Constraint Force[J]. Journal of Jishou University(Social Science), 2016, 37(4): 92-98. DOI: 10.13438/j.cnki.jdxb.2016.04.014 |
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| Authors: | MAYongheng WAN Zhaobin |
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| Affiliation: | (1.Editortial Department,Kaili University,Kaili 556011,Guizhou China;2.Department of Sociology,Tsinghua University,Beijing 100084,China ) |
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| Abstract: | As an importantpart of cultural tradition,ordeal has a great ordering power in Miao villages,which maintains structural stability,community order and justice in a non-centralized society.However,the constraint force and proto-genetic ordering drive effect of ordeal ordering power has inevitably declined in the modern social transformation,a doomed result when the validity and dignity of ordeal and punishment meet with modern knowledge. |
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| Keywords: | ordeal ordering drive constraint force declining evolution；the Miao people |
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