|
|||||
|
|
| 义利之辨的困境与出路 | |
| 引用本文： | 任丑.义利之辨的困境与出路[J].晋阳学刊,2016(4):73-78. |
| 作者姓名： | 任丑 |
| 作者单位： | 西南大学哲学系 |
| 基金项目： | 国家社科基金项目“祛弱权视阈的生命伦理问题研究”(项目编号:11BZX073);中央高校基本科研业务费专项资金重大培育项目“道德形态学视阈的生命伦理学”(项目编号:SWU1409106);重庆市第四批高等学校优秀人才项目“生命伦理有机体”阶段性研究成果 |
| 摘 要： | 义利之辨和其他判断一样,要么是分析的,要么是综合的。换言之,义利之辨有两种基本模式:分析判断和综合判断。义利之辨的分析判断和综合判断在理论上催生了其极端形式:道禅两家既不重利、也不崇义,把义利之辨由虚无推进到涅槃,从而否定了义利之辨的可能性和必要性。义利之辨的寂灭只是一种自我陶醉的幻相,透过幻相就可以探求到它潜藏着自由法则的重生因素。义利之辨的先天综合判断扬弃了其分析判断与综合判断,完成了由自然法则向自由法则的历史转变,也在某种程度上综合并超越了功利论和义务论。 |
| 关 键 词： | 义利之辨 分析判断 综合判断 先天综合判断 |
| 本文献已被 CNKI 等数据库收录！ | |