王国维“境界说”视野中的“真景物”与“真感情”——《人间词话》“境界涵义论”献解之三 |
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引用本文: | 周祖谦,张连武.王国维“境界说”视野中的“真景物”与“真感情”——《人间词话》“境界涵义论”献解之三[J].阅江学刊,2013(1):92-99. |
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作者姓名: | 周祖谦 张连武 |
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作者单位: | 河北师范大学 |
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摘 要: | 学界关于王国维“真景物”、“真感情”的阐释历来多有分歧,其实,这是两个包蕴丰富、需要多维解读的概念。所谓“真景物”,是指诗人以自由空明的心态直观把握外在景物,经由创造性的艺术传达而写之于诗词中的自然、逼真、富于特征和审美价值的感性图景;“真感情”则指创作主体以审美的眼光观照自身对宇宙人生真诚、激动的情感反应,并通过独创的诗艺形式表现出的个性化的人类情感。王国维认为,写出“真景物”和“真感情”的诗词文本都可称之为有境界。“真景物”与“真感情”都是含有“情”、“景”两种质素的艺术存在,只是两者之中的情、景各有不同的特性和迥异的组合形态。“真景物”、“真感情”既可以指一首诗词的整体,也可以是其中的个别诗行或词句。
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关 键 词: | 王国维 境界涵义论 真景物 真感情 |
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