| 现代人生存的二律背反样态及其超越 |
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| 引用本文： | 陈爱华.现代人生存的二律背反样态及其超越[J].江海学刊,2015(2):40-46,238. |
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| 作者姓名： | 陈爱华 |
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| 作者单位： | 东南大学科学技术伦理学研究所 |
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| 基金项目： | 江苏省高校哲学社会科学创新基地“道德哲学与中国道德发展研究所”承担的2012年全国哲学社会科学基金项目“现代科技伦理的应然逻辑研究”，2010全国哲学社会科学重点课题“现代伦理学诸理论形态研究”，江苏省道德哲学与中国道德发展研究基地项目“高技术道德哲学研究”，“科技、伦理与艺术”国家哲学社会科学创新基地研究项目“科学伦理研究”(项目号20103-03)的阶段性成果。 |
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| 摘 要： | 在《为自己的人》一书中,围绕"道—德形态"的基本问题,弗洛姆揭示了人与自然伦理关系的二律背反、理性—人所蕴涵的二律背反;围绕"伦—理形态"的基本问题,他揭示了当代人与自身力量的关系被作为商品的知识所中介,进而导致人与其自身力量的二律背反;围绕"伦理—道德形态"的基本问题,弗洛姆指出,现代发达资本主义社会由于缺乏设计"更好的"人和"更好的"社会之眼光,使人与人、人与社会二律背反。如何才能消除或者超越上述的二律背反,成为一个完整意义上的人。弗洛姆试图从伦理学与心理学的结合构建基于生产性的人道主义—普遍伦理学。然而,在方法论上,他囿于人本主义伦理学及其精神分析社会—心理学的运思,脱离了现实社会基础,在实践中只能是一种"乌托邦"。
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| 关 键 词： | 人道主义伦理学 二律背反 生产性 |
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