汉代灾异思想所见“天人”中“人”的内容演变 |
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作者姓名: | 吴方基 袁海瑛 |
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作者单位: | 1. 长江大学文学院,湖北荆州,434223;2. 江西财经大学马克思主义学院,江西南昌,330013 |
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摘 要: | 汉代“天人”问题集中体现在灾异思想之中,两汉灾异思想所见“天人”中“人”的内容不断演变:西汉前期,“天人”中“人”的内容为君主,中后期,“人”的内容先扩增“臣”,后加入“民”,至东汉,“人”的内容———君、臣、民三者所占比重出现变化,“臣”与“民”所占比重加大。汉代天人思想本服务于神化君主,故前期“人”的内容为君主。然随着灾异频发,君主无法承担上天过多降谴,臣子也须分担灾异之咎。随后,“民”加入“人”的内容,对汉代政治思想产生重大影响,这意味着不仅“天”决定君主是否命世者,“民”也成为决定君主是否得到承认的重要因素。
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关 键 词: | 汉代 灾异思想 “天人” “人” |
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