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| 论三晋古文化对春秋战国诸子百家争鸣的影响 | |
| 引用本文： | 孙开泰.论三晋古文化对春秋战国诸子百家争鸣的影响[J].河北学刊,2000(2). |
| 作者姓名： | 孙开泰 |
| 作者单位： | 中国社会科学院历史研究所 |
| 摘 要： | 晋国公室的内乱、相互残杀 ,造成卿大夫中一大批非姬姓的新贵族或军功贵族产生。“三家分晋”之后 ,因魏、赵、韩所受传统的宗法制度和礼乐制度的影响较小 ,它们对旧制度有强烈的冲击力 ,容易滋生法治的萌芽 ,在春秋时即有“铸刑书”、“铸刑鼎”的重大举措。战国初期魏文侯的礼贤变法 ,更为法家产生创造了条件。而其中孔子的弟子子夏在西河讲学 ,成为西河之学的首领。他是儒家向法家转化的过渡性人物。魏国的变法是促使儒家向法家完成转化的契机。子夏的弟子李悝则是法家的始祖。三晋不仅是法家的摇篮 ,而且也是名家和纵横家产生的地方 |
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