| 仁情善性践行——孔子仁学三层面述论 |
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| 引用本文： | 左剑峰. 仁情善性践行——孔子仁学三层面述论[J]. 南华大学学报(社会科学版), 2016, 17(6): 26-31 |
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| 作者姓名： | 左剑峰 |
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| 作者单位： | 江西师范大学 文学院,江西 南昌 330022 |
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| 摘 要： | 孔子仁学包括善性、仁情和践行三个层面。孔子虽然未必主张性善论,但肯定了善性的存在。“道”其实包括善性与仁情两个层面,前者为道德行为之先验根据,后者为经验根据。性善论可具体解释为,主张人性是产生仁爱情感之潜在动力的理论。善性思想表明人类生命价值的最终根据不是人为设置的,而是天然即有的。当然,孔子非常重视人的主体性,强调通过人的努力将善性发扬壮大,但没有把主体的作用过度夸大,发展出与一切自然性相对立的“主体性”。儒家的实践理性不具有提供价值依据的地位和作用,只是仁情实现自身的形式或工具。
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| 关 键 词： | 孔子 性善论 仁 实践理性 |
| 收稿时间： | 2016-09-29 |
Benevolence, Good Human Nature and Practice |
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| ZUO Jian-feng. Benevolence, Good Human Nature and Practice[J]. Journal of Nanhua University(Social Science Edition), 2016, 17(6): 26-31 |
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| Authors: | ZUO Jian-feng |
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| Affiliation: | Jiangxi Normal University, Nanchang 330022, China |
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| Keywords: | |
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