| 礼物之灵与《礼物》之灵 |
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| 引用本文： | 刘雪婷. 礼物之灵与《礼物》之灵[J]. 西北民族研究, 2006, 0(2): 189-193 |
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| 作者姓名： | 刘雪婷 |
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| 作者单位： | 北京大学 |
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| 摘 要： | 很多经典人类学著作都将研究对象分为“初级形式”(elementarystructure)以及“复杂形式”(complexstructure)两种,如涂尔干的《宗教生活的基本形式》与列维·施特劳斯仿涂尔干的书名而著成的《亲属制度的基本结构》。类似的,马塞尔·莫斯的经典著作《礼物》也可以被理解为一本有关“交换制度的初级形式”的书。正如宗教生活和亲属制度一样,交换制度普遍存在于各种社会形态中。但人们往往忽略这一点,而误以为交换制度和市场是与商业、货币、商品捆绑出现的。在《礼物》中,莫斯开宗明义指出,市场是人类社会中普遍存在的现象,“自然经济”(Ec…
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| 文章编号： | 1001-5558(2006)02-0189-05 |
| 修稿时间： | 2006-03-21 |
The Effectiveness of a Gift and the Efficaciousness of"Gift" |
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| LIU Xue-ting. The Effectiveness of a Gift and the Efficaciousness of"Gift"[J]. North West Ethno-national Studies, 2006, 0(2): 189-193 |
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| Authors: | LIU Xue-ting |
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| Abstract: | |
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