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| 略论李大钊对传统道德观的批判与改造 | |
| 引用本文： | 谭双泉,曾静.略论李大钊对传统道德观的批判与改造[J].湖南社会科学,1995(1). |
| 作者姓名： | 谭双泉 曾静 |
| 摘 要： | 李大钊从唯物史观出发，认为道德属于意识形态领域，它随着经济基础的变化而变化；同时又有着相对的独立性。在经济基础的变动中，必然经历批判、继承和创新的过程。对中国传统“德治”思想的批判与创新。中国传统文化中的一个突出特点就是道德、政治、法律三位一体，从而构成了中国封建社会独特的道德政治的统治模式。周秦以后的中国历代统治者都强调以德治天下，把伦理道德作为维护封建宗法统治秩序必不可少的工具。西周初期著名的政治家周公（姬旦）就提出了“明德慎罚”等治理国家的思想。以孔子为代表的儒家，认为“德治”与“法治”相… |
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