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| 从《书》、《诗》的天命论看古代中国的正统观 | |
| 引用本文： | 蒋重跃.从《书》、《诗》的天命论看古代中国的正统观[J].求是学刊,2007,34(3):128-131. |
| 作者姓名： | 蒋重跃 |
| 作者单位： | 北京师范大学历史学院史学研究所 |
| 摘 要： | 所谓正统观,在古代中国,指的是关于天下最高统治权之合法性的观念。“正统”(关于“正统”一词的含义,可参见拙作《五德终始说与历史正统观》,载《南京大学学报》(哲学·人文科学·社会科学),2004年第2期)一词出现较晚,大概是在汉代,但关于天下最高统治权之合法性的思想,据可信的资料,则可以追溯到殷商时代,《书》、《诗》中的天命思想是其代表。一研读今文《尚书》,可以看到,在商代,就有王朝合法性的意识形态,那就是最高统治的合法性可以溯源于天和天命的思想。《盘庚》三篇是关于商朝迁殷过程中商王盘庚对部众的几次训话,以文告的形式保存… |
| 文章编号： | 1000-7504(2007)03-0123-11 |
| 修稿时间： | 2007年3月1日 |
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