西方美学后现代反形式论的观念史意涵 |
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引用本文: | 张旭曙.西方美学后现代反形式论的观念史意涵[J].人文杂志,2012(4):104-111. |
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作者姓名: | 张旭曙 |
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作者单位: | 复旦大学中文系文艺理论教研室 |
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基金项目: | 本文是国家社科青年基金项目 |
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摘 要: | 反形式论的思想大背景是具有同质性和统一性的理性宇宙观的破裂,其生成有三大动力:现代科学尤其是物理学的伟大成就带来的深刻的观念变革、众多哲学学派发起的对传统形而上学整体性的挑战、现代主义文艺的激进的形式革命。反形式论的主要理智力量包括解构主义、后结构主义、后现代主义、西方马克思主义,其主旨是怀疑批判以启蒙理性为核心的现代性方案,反省重估西方理性主义文化(概念思维、中心情结、本质主义、有机整体、深度模式、人本主义等)、宣扬赞美异质性、混杂性、事件性、现时性、多元性、非同一性,具体表征为无中心、丧失整体感、非确定性、自我意识的危机、缺乏深度等。后现代反形式论斩断与终极本源(数、和谐等)、深层模式(内容与形式二分)、绝对自我的构型力(先验形式)等的瓜葛,使一切传统形式观念有被消解的危险。反形式论含有建立一种更健康更合理的文化的深层动机,西方思想面临是否重建形式的统一性的抉择。
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关 键 词: | 反形式 异质性 理性宇宙观 现代物理学革命 理性批判 艺术解体 形式统一性 |
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