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| 朱谦之的仁论与儒学的承续 | |
| 引用本文： | 曾德雄.朱谦之的仁论与儒学的承续[J].广东社会科学,1996(2). |
| 作者姓名： | 曾德雄 |
| 摘 要： | 朱谦之（１８９９—１９７０）是中国现代文化史上一位较为独特的人物。他一生著作等身，凡哲学、历史、文学、宗教、音乐、戏剧等，均有涉猎，且造诣不凡。本文拟对朱谦之的本体论略加述评，并分析他的仁论与儒学的承续之间的内在联系，冀此有启于今。一朱谦之早期是一个狂热的无政府主义者，他的思想基础是虚无主义。所谓的虚无主义，就是要毁灭这个世界，乃至整个的宇宙。他宣称：“虚无主义是反对一切，否定一切的学说。”①人类乃至整个宇宙的归宿是“无”，“‘无’是宇宙间一切现象的本源，而且是宇宙一切现象的究竟”②但是，朱谦之… |
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