| 中国人的儒道互补人格及其内在变动机制 |
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| 引用本文： | 涂阳军.中国人的儒道互补人格及其内在变动机制[J].中南林业科技大学学报(社会科学版),2012,6(6):56-60,69. |
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| 作者姓名： | 涂阳军 |
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| 作者单位： | 湖南大学教育科学研究院,湖南长沙,410082 |
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| 摘 要： | 新近不断上演的许多社会冲突事件,折射出了中国传统文化沉淀的人性内涵,尤其是哪些与中国传统儒道互补文化紧密相关的典型的人格特征。儒道互补人格的形式、内容及其特征受限于儒道互补文化的整体特征,形成了一个二而为一的有机体系。人物心理传记法及心理测量法的研究结果均表明:中国人的人格特征显现出了道中有儒、儒中有道的儒道互补的格局。在上述研究的基础上,通过对王安石和嵇康的比较心理传记学分析,进一步探讨了儒道互补人格的内在机制,结果发现:儒道互补人格的变动机制与社会环境、个人独特的性格及内在理想三者间的互动有关。
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| 关 键 词： | 儒道互补 人格 儒道互补人格 文化人格 |
Discuss on Confucianism-Taoism complementary personality and Its Inherent Mechanism |
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| TU Yang-jun.Discuss on Confucianism-Taoism complementary personality and Its Inherent Mechanism[J].Journal of Central South University of Forestry & Technology(Social Sciences),2012,6(6):56-60,69. |
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| Authors: | TU Yang-jun |
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| Institution: | TU Yang-jun(Institution of Education,Hunan University,Hunan,Changsha 410082) |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | complementation of Confucianism-Taoism personality Confucianism-Taoism complementary personalityc ulture personality |
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