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"玄道"、"玄览"、"玄同"和"玄德"--老子"不言之教"的玄思
引用本文:展立新."玄道"、"玄览"、"玄同"和"玄德"--老子"不言之教"的玄思[J].学术论坛,2004,1(6):24-29.
作者姓名:展立新
作者单位:北京大学教育学院,北京,100871
摘    要:老子"不言之教"思想与其哲学体系是相互论证的。这主要体现在:(1)"道"被称为"玄道",即一种几乎无法通过现实语言而被表述出来的政治经验。只有依靠"不言之教",人们才能超越现实语言的障碍,认识和体验到"玄道"。(2)"玄览"认识论以排除各种先入之见即"前识"为基本目的,它同时又是为"不言之教"的特殊教学方式服务的。(3)"玄同"是老子思想的核心内容,它实质上是为论证"无为之治"政治方案服务的。"不言之教"的基本任务,也就是要求人们认识到"无为"政治的内在合理性。(4)"玄德"是"玄道"在"圣人"品行上的体现。"不言之教"理论则以培养少数"圣人"作为终极教育目标。

关 键 词:老子    无为之治  不言之教
文章编号:1004-4434(2004)06-0024-06
修稿时间:2004年10月2日
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