《三国演义》妙在假能乱真而不失其真——兼与叶朗等同志商榷 |
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引用本文: | 剑锋.《三国演义》妙在假能乱真而不失其真——兼与叶朗等同志商榷[J].海南大学学报(人文社会科学版),1985(1). |
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作者姓名: | 剑锋 |
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摘 要: | 《三国演义》的“实”与“虚”一直为人们争论不休。这不仅关系到对《三国演义》的评价,也涉及到历史小说如何处理“实”与“虚”的问题。清史学家章学诚认为《三国演义》的缺点在于:“七分实事,三分虚构,以致观者往往为所惑乱。”他主张“实则概从其实”。①胡适则认为“《三国演义》拘守的历史太严,而想象力太少,创造力太薄弱”,“所以只成一部通俗历史,而没有文学的价值。”②这些论点,不是失之偏颇,就是不符合事实。按照章学诚的“实则概从其实”《三国演义》就不能成为历
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