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| 明确的民族与暧昧的族群——以中国大陆民族学、人类学的研究实践为例 | |
| 作者单位： | ;1.中央民族大学民族学与社会学学院 |
| 摘 要： | 在相对主义的文化语境中,"民族"概念呈现出不确定性的内涵。当人类历史进入到后民族国家的阶段,民族的实体与虚体的二元对立就被打破了,人们必须对描述文化、社会、国家的知识体系重新进行调整,回应历史带给我们的现实问题。在20世纪大陆民族学、人类学的研究系谱里,建立民族国家的政治过程使得民族获得了确定性的内涵。然而,20世纪后半叶族群理论的兴起又在不断挑战、解构这一"确定性",实体论与建构论再度进入对立的状态。从费孝通"多元一体"的思考角度出发,我们能够同时超越实体论与建构论,在关照历史的前提下,从整体的中华文明出发,思考当下"中华民族"的内在逻辑。 |
| 关 键 词： | 民族 族群 民族学 费孝通 多元一体 |
Specific Minzu and Ambiguous Ethnic-Groups——A Discussion on the Studies in and Practices of Ethnology and Anthropology in Mainland China |
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