| 佛教慈善的理论支撑 |
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| 引用本文： | 余日昌.佛教慈善的理论支撑[J].南京工业大学学报(社会科学版),2009,8(3):35-38,44. |
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| 作者姓名： | 余日昌 |
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| 作者单位： | 江苏省社会科学院,哲学与文化研究所,江苏,南京,210013 |
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| 摘 要： | 支撑佛教慈善的理性包括佛教的"缘起论"、"不二论"、"果报论"和"往生论"、"六度"、戒律等教义、大乘佛教的"菩萨"精神.菩萨精神基于缘起理论,旨在体现无我、平等的观念,从而构成了佛教慈善的基本德性,依此支撑佛教以"无缘大悲"为显著特点的慈善行为.佛教主张先"拔苦"后"与乐","拔苦"为悲,"与乐"为慈,构成了菩萨慈悲基本的行为方式,这种慈悲方式基于佛教"不二法门"的世界观,导致其布施行为的特点表现为一种无上的清澈、彻底、轻松,无上的宽容、包涵、体谅和信任.佛教的"因果报应"理论一直是深刻影响并推进社会慈善的一种宗教积极力量.
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| 关 键 词： | 佛教 慈善 理论支撑 |
On the Supporting Theories for Buddhist Compassion |
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| YU Richang.On the Supporting Theories for Buddhist Compassion[J].Journal of Nanjing University of Technology(Social Science Edition),2009,8(3):35-38,44. |
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| Authors: | YU Richang |
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