| 析"无言"的天与"言说"的上帝 |
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| 引用本文： | 肖立斌.析"无言"的天与"言说"的上帝[J].贵州社会科学,2008(9). |
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| 作者姓名： | 肖立斌 |
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| 作者单位： | 贵州大学,贵州贵阳,550025 |
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| 摘 要： | 从语言哲学、诠释学和宗教现象学等视域加以分析,中国传统文化中"无言"的天与西方基督教中"言说"的上帝存在着以下不同:由于天"无言",使其所指隐含着多义性和随意性,而由于上帝"言说",使其所指被限定为独一的位格神;"无言"的天"出场"的时间性极其模糊,而"言说"的上帝"出场"则具有清晰的时间性;人与"无言"的天之间是"我与它"的共生关系,而人与"言说"的上帝之间则是"我与你"的对话关系;"无言"的天更多的是"直观地"启发人,而"言说"的上帝则往往"临在地"启示人;对于"无言"的天,人主要通过感悟和体会去认知,而对于"言说"的上帝,人只能借助信仰和激情去体认;"无言"的天以"道说"而澄明,"言说"的上帝则因其话语不断"冥化"而隐蔽.
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| 关 键 词： | 天 "无言" 上帝 "言说" |
Analysis of the "Silent" World and the "Statement" God |
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| Xiao libin.Analysis of the "Silent" World and the "Statement" God[J].Social Sciences in Guizhou,2008(9). |
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| Authors: | Xiao libin |
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