| 胡风与《文心雕龙》 |
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| 引用本文： | 权绘锦. 胡风与《文心雕龙》[J]. 西华大学学报(哲学社会科学版), 2008, 27(2): 50-53 |
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| 作者姓名： | 权绘锦 |
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| 作者单位： | 复旦大学中文系,上海,200433 |
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| 摘 要： | 胡风文论与<文心雕龙>都受到传统整体思维的影响和制约,具体体现为创作论上的"天人合一",作家论上的"内圣外王"和文艺本体论与功用论上的"体用合一".本文旨在厘清二者之间既有差异又存在相同之处的复杂关系,证明现代文论与传统文论之间割舍不断的历史连续性.
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| 关 键 词： | 胡风 《文心雕龙》 整体思维 天人合一 内圣外王 体用合一 刘勰 胡风 文心雕龙 历史连续性 传统文论 现代文论 关系 存在 差异 体用合一 功用论 文艺本体论 外王 内圣 作家论 天人合一 创作论 影响 整体思维 |
| 文章编号： | 1672-8505(2008)02-0050-04 |
| 修稿时间： | 2008-01-10 |
Hu Feng and WenXinDiaoLong |
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| QUAN Hui-jin. Hu Feng and WenXinDiaoLong[J]. Journal of Xihua University:Philosophy & Social Sciences, 2008, 27(2): 50-53 |
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| Authors: | QUAN Hui-jin |
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| Affiliation: | QUAN Hui-jin(Department of Chinese,Fudan Uinversity,Shanghai,200433) |
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| Abstract: | Hu Feng's literal theory and WenXinDiaoLong are both influenced and restrained by the traditional way of integrated thinking,which embody concretely in oneness of nature and man in theory of literature creation,internal saints and external kings in theory of author,and tallied between ontology and function in theory of literary ontology.This paper is to clear complex relation in two writers and prove the historical continuity between modern and traditional theories of literature. |
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| Keywords: | Hu Feng WenXinDiaoLong the integrated thinking oneness of nature and man internal saints and external kings tallied between ontology and function Liu Xie |
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