论康德批判哲学中的主体性思想 |
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引用本文: | 罗从志.论康德批判哲学中的主体性思想[J].湘潭大学学报,1998(3). |
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作者姓名: | 罗从志 |
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作者单位: | 湘潭大学人文学院!湘潭411105 |
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摘 要: | 主体性思想是康德批判哲学的精髓和灵魂。在知识领域中,康德明确完整地确立了认识的主体,把认识论的方向由机械被动的认识论转变到以人为中心的主客统一的能动的认识论上来,实现了认识论上哥白尼式革命;在道德领域中,康德确立了以迪德主体为中心的主客统一的原则,扭转了伦理学说史上的那种以对象为中心的主客体关系,从而把主体自我提到道德哲学的最高位置,实现了欧洲道德哲学发展的一场哥白尼式革命;在情感领域中,康德把审美主体提高到主客体关系中的主导地位,也就是把“人”提升到审美的中心位置,并从主客体关系来揭示美的本质,把美的本质看成是人作为审美主体的判断力和客体对象(美)的形式的统一,从而实现了欧洲美学发展史上的一场哥白尼大革命。
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关 键 词: | 主体性 认识主体 道德主体 审美主体 客体 |
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