天儒同异:明末清初中西文化学说述评 |
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引用本文: | 李天纲.天儒同异:明末清初中西文化学说述评[J].复旦学报(社会科学版),1997(3). |
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作者姓名: | 李天纲 |
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作者单位: | 上海社科院历史所 |
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摘 要: | 明末清初,天主教耶稣会士,为中国和西方搭建了一座文化桥梁。同时也开始了最初的文化冲突。由利玛窦和中国士大夫分别提出的“中学西源”和“西学中源”两种完全相反的学说就表明了这一点。但明末“三柱石”徐光启、李之藻、杨廷筠极力主张“会通”与“超胜”,使我们从中看到了比较健康的文化心态。
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