| 先秦诸子“王道”思想的演变与发展 |
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| 引用本文： | 杨汉民.先秦诸子“王道”思想的演变与发展[J].南华大学学报(社会科学版),2013,14(4):18-20. |
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| 作者姓名： | 杨汉民 |
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| 作者单位： | 衡阳师范学院人文社科系,湖南衡阳,421002 |
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| 基金项目： | 湖南省教育厅青年项目“先秦诸子的‘王道’智慧及其当代价值研究”资助（编号：11B020） |
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| 摘 要： | 先秦时期的"王道"追求是一种值得注意的政治文化现象。不仅儒家极力推崇,其他诸子各家也纷纷打着"王道"的旗号,对于重建现实政治、社会、道德、思想秩序都提出了各自不同的看法。《吕氏春秋》适应战国末期大一统的形势要求,以"王治"为主旨而博采众家之长,虽然其理论没能被秦始皇所采纳,但在秦亡汉兴之初备受重视而一度成为统治思想,如此促使汉代的学者更加主动地从学术思想与政治实践相关联的角度来思考诸子学派之间的关系。刘安全面仿效《吕氏春秋》而作《淮南子》,董仲舒重新整合各家思想创立了"德主刑辅"的王道教化论。"王道"思想诞生以来,深深影响到中国封建社会的发展,直至今天仍然具有启示意义。
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| 关 键 词： | 先秦诸子 王道 大一统 《吕氏春秋》 德主刑辅 |
| 收稿时间： | 5/3/2013 12:00:00 AM |
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