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| 陶渊明审美气质的核心是“为仁由己”──兼与王钟陵先生商榷 | |
| 引用本文： | 徐声扬.陶渊明审美气质的核心是“为仁由己”──兼与王钟陵先生商榷[J].九江学院学报,1994(Z1). |
| 作者姓名： | 徐声扬 |
| 摘 要： | 近代学者对于陶渊明思想本质的探讨，发表过多种意见。梁起超认为，陶渊明一生得力处和用力处都在儒学，胡适则认为，渊明平生实行自然主义，井不像孙绰支遁一班人只供挥清谈的口头玄理，陈寅份在《陶渊明之思想与清谈之关系》一文中说，“渊明之思想为承袭魏晋清谈演变之结果及依据其家世信仰道教之自然说而创改为新自然说，政渊明之为人，实外儒而内道，会释迦而宗天师者也”，朱自清在《陶诗的深度》一文中说，“陶诗中主要思想，实在还是道家”，他以《饮酒》第二十首为例，证明“实和淳都不见于《论语》，都是道家的观念，而渊明却将复… |
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