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| 钱澄之对《庄子》的佛学解读 | |
| 引用本文： | 韩焕忠.钱澄之对《庄子》的佛学解读[J].徐州工程学院学报（社会科学版）,2014,29(5):37-40. |
| 作者姓名： | 韩焕忠 |
| 作者单位： | 苏州大学宗教研究所,江苏苏州,215123 |
| 基金项目： | 国家社科基金后期资助项目“佛教四书学研究”（13FZJ001）的阶段性成果 |
| 摘 要： | 明末遗民钱澄之在《庄子内七诂》中引用佛教的话语对《庄子》中的文句进行训诂.他将《逍遥游》视为《庄子》继《易》的集中体现,将《齐物论》视为是对“物论无端”、“物化无常”之真理的揭示,将《养生主》视为庄子对追求长生久视的反驳,将《人间世》视为是对众生福报寡浅、充满各种痛苦的证明,将《德充符》中“一知之所知而心未尝死”解释为禅宗所说的“绝后复苏”,将“圣人将游于物所不得遁”解释为佛教的“从众生异类中行”,将《应帝王》中壶子与郑成斗法解释为佛教所说的“他心通”.钱澄之对《庄子》的训诂反映出明清之际的学术追求由体验心性自我向重视考证本意的转换. |
| 关 键 词： | 钱澄之 《庄子》 佛学解读 |
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