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| 存在是什么:这一个──关于亚里士多德本体思想的一个“发生学”观点 | |
| 作者姓名： | 王恒 |
| 作者单位： | 南京大学哲学系 |
| 摘 要： | 国内亚里士多德哲学研究,有一个从对其作“一般与个别”的知性界定到对其核心（本体论）的再领悟的进路。如果说这可能是研究视界的时代性转换,那么,近来由对“作为存在的存在”的神秘又泛泛的领悟到剖析文本、深究其本体（ｏｕｓｉａ）内蕴、直至反对将“作为存在的存在”当作亚氏之本体,则确实可以表明研究水平的学术性深化。循此,本文力图进一步以国外较新的和比较公认的研究成果为背景,进入亚氏文本,对其本体思想重新做一番剖析与梳理,进而提出并辨明：近代知性意义上的逻辑学与本体论的关系在亚氏哲学中是断裂的;《工具论》的… |
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