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| 晚明士夫禅学的典型个案──论袁宏道的禅学思想易 | |
| 引用本文： | 易闻晓.晚明士夫禅学的典型个案──论袁宏道的禅学思想易[J].社会科学战线,2000(1). |
| 作者姓名： | 易闻晓 |
| 作者单位： | 浙江大学西溪校区古籍研究所 |
| 摘 要： | 晚明士夫祥学作为禅学的世俗化形态对于晚明文化研究具有特殊的价值，但是至今很少有人对这种禅学形态加以认真的探讨，因而对它的较之于宗门禅学的特点也就一向缺乏明晰而深入的认识。考察晚明士夫禅学，袁宏道的禅学是一个不可多得的典型个案，因为袁宏道作为晚明文人居士的突出代表，其禅学思想强烈地表现出晚明士夫禅学的普遍特征。他把祥学思维贯彻到以性情自适为主要方式的自身存在之中①，他的禅学是佛理的彻底存在化和宗教的完全世俗化的产物，是最为典型的士夫祥学。然而袁宏道禅学并非表现为一个凝固不变的形态，潜动于其心灵深处… |
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