论李觏“经世礼学”思想的功利主义内涵

李觏“经世礼学”思想的突出之处在于其“康国济民”的功利主义和拯救时弊的改革精神。他发挥孔子思想中的功利因素提出“治国之实，必本于财用”的思想，托先王“黜陟幽明”之古制论证其“事功理论”的现实意义。他的礼学思想表达了锐意改革的现实主义诉求，充分体现了其“敢为天下先”的理论勇气。但是，李觏的礼本论思想过于执着于礼的“止”“节”等维度，对礼之“仁”“通”的论述不甚充分，同时在学理上混淆了道与礼、礼与仁、礼与义等范畴，没有注意到它们之间的微妙差别。