| 清嘉道以降骈文尊体思潮探析 |
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| 引用本文： | 陈曙雯. 清嘉道以降骈文尊体思潮探析[J]. 南京大学学报(哲学．人文科学．社会科学 ), 2009, 46(5) |
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| 作者姓名： | 陈曙雯 |
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| 作者单位： | 南京信息工程大学中文系,南京,210044 |
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| 基金项目： | 南京信息工程大学校社科基金项目(20070080) |
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| 摘 要： | 清初骈文尚需要为自己的存在进行辩护,乾嘉时,骈文创作高峰到来,其成就足以与散文相抗,文坛因此出现了骈散之辨。在此大背景下,从嘉、道至晚清,骈文的尊体意识日趋明晰。骈文尊体的思潮与努力,表现在三个方面:其一,追溯骈文源头,确立骈散同源、骈散相通观念,并在创作中融通骈散;其二,确立骈文的批评标准,一方面强调骈文的立意、风骨、结构开阖等,表现出向古文标准靠拢的倾向,另一方面又在逐步确立具有自身特色的批评话语;其三,区分骈文与四六,为骈文正名辨体,提升骈文趣味。这种尊体思潮也有助于我们了解清代骈散并兴的局面。
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| 关 键 词： | 骈文 尊体 骈散之辨 |
Probing Awareness of the Respectful Style in Parallel Prose Writing Since Jiaqing and Daoguang in Qing Dynasty |
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| CHEN Shu-wen. Probing Awareness of the Respectful Style in Parallel Prose Writing Since Jiaqing and Daoguang in Qing Dynasty[J]. Journal of Nanjing University(Philosophy, Humanities and Social Sciences), 2009, 46(5) |
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| Authors: | CHEN Shu-wen |
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