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论中国诗学的实践性
引用本文:张晚林. 论中国诗学的实践性[J]. 中南大学学报(社会科学版), 2004, 10(4): 522-527
作者姓名:张晚林
作者单位:湖南科技大学中文系,湖南湘潭,411201
摘    要:"实践"在中国文化中的含义就是人通过做除欲去执的工夫让实践主体(如良知)在生命中动转甚至完全作主,其动转或完全作主后,人的生命呈现一种道德的修养境界,而这种境界不可用逻辑性的语言分析定义,只可用诗性的语言"托"出,这便是"诗言志".故"诗言志"中的"志"便应解为作者的人格修养境界,这样,诗便与作者的实践有了关联.同时,读者亦只有加强自家的人格修养,方可体悟到作者在诗中呈现的人格修养境界,这便是中国诗学诠释中的"以意逆志",如是,诗便与读者的实践有了关联.又因为这种人格修养境界并不是机窍沉浊的"密窟",而是吉祥止止的"虚室",故这种境界由是诗呈现出来,其风格必定是平淡简远的,这是中国诗歌的最高风格,而这种风格不能从审美趣味中"求"得,只能从人格修养中"修"来,这是中国诗学的实践性的究竟了义.

关 键 词:实践  境界  诗言志  平淡简远
文章编号:1672-3104(2004)04-0522-06
修稿时间:2004-04-06

On the practicality of Chinese poetics
ZHANG Wan-lin. On the practicality of Chinese poetics[J]. Journal of Central South Huiversity: Social Science, 2004, 10(4): 522-527
Authors:ZHANG Wan-lin
Abstract:
Keywords:practice  vision form  poem expressing zhi  natural  
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