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《韩非子》的“道德之意”与“法术之治”
引用本文:王宗非.《韩非子》的“道德之意”与“法术之治”[J].四川大学学报(哲学社会科学版),1991(2).
作者姓名:王宗非
摘    要:《韩非子》“法术之治”的思想,一向被认为是建立在它的“皆挟自为心”的人性论基础之上的。但是,不能忽略的是,《韩非子》的这个思想还有另外一个理论依据,这就是它的“道德之意”。《史记·老子韩非子列传》中曾明确说:“韩非引绳墨,切事情,明是非,其极惨礉少恩。皆原于道德之意,而老子深远矣。”综观《韩非子》,它的“法”、“术”,

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