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| 先秦儒家贫困致因思想研究 | |
| 引用本文： | 崔恒展,陈岱云.先秦儒家贫困致因思想研究[J].东岳论丛,2012(8):113-116. |
| 作者姓名： | 崔恒展 陈岱云 |
| 作者单位： | 济南大学政治与公共管理学院,山东济南250022 |
| 基金项目： | 国家软科学研究计划项目(2010GXS5D225);山东省软科学研究计划项目(2012RKB01095)阶段成果 |
| 摘 要： | 个人贫困观和结构贫困观,是源自西方社会学的贫困致因理论.以孔孟荀为代表的先秦儒家,普遍认为统治者应该对百姓的贫困负主要责任,并提出了一系列如何让百姓脱贫致富的设想,其贫困致因的核心思想可归为贫困结构观.以“死生有命,富贵在天”为核心内涵,并嵌入先秦儒家“天命”思想体系中的“贫困天定论”的影响超过了其贫困结构观,并内化为一种世俗的道德信仰或文化氛围,影响着中国人的个体思维、群体意识及统治理念.在许多国人潜意识中,至今仍然认同具有宿命色彩的“富贵在天”.以“责怪受害者”为核心内涵的个人贫困观在中国社会中没有成为主流贫困观 |
| 关 键 词： | 贫困致因 个人贫困观 结构贫困观 先秦儒家 |
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