壮族原始宗教意识结构的哲学阐释 |
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引用本文: | 韦克游.壮族原始宗教意识结构的哲学阐释[J].广西大学学报(社会科学版),2004,26(2):20-27. |
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作者姓名: | 韦克游 |
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作者单位: | 广西民族文化艺术研究院,广西,南宁,530023 |
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摘 要: | 以对“自我”终极关怀为核心和基石的壮族原始宗教意识结构 ,其特征一言以蔽之 :“一个主体 ,二元对立 ,三方互动 ,四种通感”。其中“一个主体”是关乎灵魂 (“自我”)的恒一性构想的本体论 ;“二元对立”是围绕着灵魂 (“自我”)的生死、人鬼、阴阳的矛盾观 ;“三方互动”是围绕着灵魂(“自我”)的人神鬼三方相互作用以及所遵循的基本原理的联系观 ;“四种通感”是以“自我”利害为归宿和表现形式的关于人鬼、阴阳两界通感的发生观
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关 键 词: | 壮族原始宗教 意识结构 自我 主体 |
文章编号: | 1001-8182(2004)02-0020-08 |
修稿时间: | 2003年6月15日 |
A Philosophical Interpretation to the Structure of Religious Awareness of Primitive Zhuang People |
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