“感兴”与“情景”——解读谢榛“感兴”说

谢榛诗学上承严羽，其诗论在许多方面既留有严羽诗学的影子，又对严羽之说有所发展。谢榛以“感兴”论诗，相对于严羽“兴趣”说重在主体论上的界定，谢榛更重视创作论的阐说，强调自由创作的兴会与灵感。他进一步提出，兴是诗人“情景适会，与造物同其妙”的结果，从情景关系的角度揭示了这一现象的内蕴，将严羽之“兴趣”说具体化，且启发了王夫之的“现量”说。他的“情景”说，也对王夫之、王国维的境界说不无启发。